Мысли ясно, выражайся достойно

Госдума РФ приняла законопроект, устанавливающий штрафы за нецензурную лексику в СМИ.

Теперь любой журналист, позволивший себе крепкое словцо во время опроса или интервью, приведший в печатной публикации слова респондента «без купюр», заплатит от двух до трёх тысяч рублей. Должностных лиц, пропустивших брань в эфир или на страницы прессы, будут наказывать строже – от 5 до 20 тысяч рублей, а юридические лица рискуют выплатить до 200 тысяч рублей штрафа.

С тем, что с культурой общения у нас год от года дела становятся всё хуже, спорить бессмысленно. Отнюдь не уголовники, а обычные школьники, причём не самых старших классов, порой выдают такие трёхэтажные ругательства, что невольные слушатели лишаются дара речи. И, к сожалению, подобное явление – продукт нашего времени: дети смотрят телевизор, а там подобные выражения давно уже в порядке вещей.

Новый законопроект касается употребления нецензурной брани в СМИ: сквернословие отныне запрещено даже под прикрытием «запикивания». Единственное – закон не распространяется на художественную литературу и брань в социальных сетях. Пока. В будущем же запрет на использование ненормативной лексики планируют ввести и для произведений культуры и искусства, театральных постановок и публичных развлекательных мероприятий.

Насколько уместными и действенными окажутся подобные запреты, покажет время. А что думают усинцы, для которых русский язык – не только способ общения и выражения мыслей, но и профессия.

Олеся Гресь, корреспондент ТРК «Усинск»:

– Людям порой действительно очень сложно сдержаться, а крепкое словцо в такие минуты – самая яркая иллюстрация эмоциональных переживаний. Есть такие темы, например, возросшие тарифы ЖКХ, когда при записи интервью трудно сдержаться даже благообразным пенсионеркам.

Сама я считаю мат на публике неприемлемым, и дело не только в телевизионном эфире. Коробит слух, когда слышишь отборную ругань в кафе или кинотеатре.

Однако действовать одними только запрещающими мерами, мне кажется, недостаточно. Уместнее воспитывать в людях культуру общения, показывать, как можно заменить то или иное бранное слово не менее сильным, но более благозвучным эвфемизмом, то есть выразиться иносказательно.

Ольга Вавилова, учитель русского языка и литературы СОШ №3, классный руководитель 11 «а» «Роснефть-класса»:

– С сожалением стоит признать, что современные школьники с каждым годом ругаются всё больше. И, возможно, подобные законодательные запреты помогут изменить ситуацию – по крайней мере, дурных примеров станет меньше. Характерно то, что дети матерятся, не понимая смысла самих ругательств. Изменится медиа-культура, изменятся и дети.

А ещё неплохо бы включать в систему перевоспитания и родителей, ведь первые уроки нецензурной брани ребята получают именно в семье. Только вместе, только сообща можно преодолеть эту неприглядную общественную болезнь.

Ольга Овсянникова, заведующая филиалом №14 Усинской централизованной библиотечной системы:

– То, как ругаются наши дети, просто ужасно. Мы им о классике, о том, что русские писатели любимы и почитаемы во всём мире, а они так запросто сыплют отборными ругательствами. С этим надо что-то делать. Согласна, в той же русской литературе, прозе и поэзии немало примеров ненормативной лексики. Её допускали и Пушкин, и Есенин, и Маяковский. Но, во-первых, поэты и писатели тоже были людьми, им свойственны ошибки и слабости. Во-вторых – подобные произведения они писали вовсе не для публичного прочтения и явно не могли предположить, что оставят потомкам такое литературное наследие. А вообще употребление мата как художественного выразительного средства больше характерно для современных писателей – Аксёнова, Лимонова, Ерофеева. Только вот прежде чем читать такие книги, неплохо было бы разобраться, «что такое хорошо и что такое плохо» – когда уместно выразить свои мысли при помощи столь сильного аргумента, а когда нет. И уж точно нужно уметь сдерживать себя на публике.

Есть ещё один сильный аргумент против «свободного» владения ненормативной лексикой, который сейчас, во время Великого поста, приобретает ещё большее значение: злословие и сквернословие в Библии однозначно трактуется как грех, неугодное и оскорбляющее Бога явление. «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Матфей 12:36), «Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим» (Послание Ефесянам, 4:29).